中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，而非遺是中國(guó)式現(xiàn)代化的“文化底色”。它既承載著中華民族的歷史記憶，又通過(guò)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文明提供精神滋養(yǎng)。我們既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕，也要激發(fā)非遺這樣的傳統(tǒng)文化的生命力，實(shí)現(xiàn)精神富足。黨的十八大以來(lái)，青海緊跟國(guó)家戰(zhàn)略引領(lǐng)，將非遺保護(hù)與創(chuàng)新性發(fā)展納入文化強(qiáng)省建設(shè)核心內(nèi)容，通過(guò)整體性保護(hù)、生產(chǎn)性傳承等舉措，推動(dòng)非遺“火起來(lái)”。在中國(guó)式現(xiàn)代化背景下，青海非遺在多民族、多宗教等多元文化積淀中，其獨(dú)有特征愈發(fā)顯著，多元價(jià)值更加彰顯。以價(jià)值鏈邏輯視角，剖析青海非遺的本體價(jià)值、關(guān)聯(lián)價(jià)值和轉(zhuǎn)譯價(jià)值，并探討其創(chuàng)新性發(fā)展路徑，對(duì)于構(gòu)建從資源到價(jià)值兌現(xiàn)的完整鏈條，實(shí)現(xiàn)青海非遺可持續(xù)保護(hù)與傳承具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、青海非遺創(chuàng)新性發(fā)展的價(jià)值鏈邏輯

青海非遺以多種形態(tài)存在于不同地域和各民族之中。目前，青海已建立國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非遺名錄體系，各級(jí)各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目3016項(xiàng)。其中，聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非遺代表作名錄6項(xiàng)，國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目88項(xiàng)、省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目335項(xiàng)、市州級(jí)非遺代表性項(xiàng)目888項(xiàng)、縣區(qū)級(jí)非遺代表性項(xiàng)目1705項(xiàng)。此外，國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)3個(gè)，省級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)5個(gè)，共同構(gòu)成了豐富的非遺資源體系，青海非遺多維價(jià)值正不斷被釋放。

（一）本體價(jià)值：青海非遺的技藝精髓與文化傳承

青海非遺本體價(jià)值體現(xiàn)在獨(dú)特的技藝、深厚的文化內(nèi)涵和悠久的歷史傳承中。早期，青海非遺保護(hù)工作主要側(cè)重于對(duì)非遺代表性項(xiàng)目的記錄與保存，通過(guò)文字、圖片、影像等方式將非遺的表現(xiàn)形式固定下來(lái)。隨著時(shí)代的發(fā)展，青海非遺保護(hù)理念不斷演進(jìn)，從單純的記錄保存逐漸轉(zhuǎn)向注重活態(tài)傳承，鼓勵(lì)非遺代表性傳承人與現(xiàn)代社會(huì)接軌，創(chuàng)新傳承方式，使青海非遺在現(xiàn)代生活中得以延續(xù)和發(fā)展。如，青海格薩爾說(shuō)唱、熱貢藝術(shù)、民族儀式禮儀等諸多非遺蘊(yùn)含著豐富的宗教教義、歷史故事和文化傳統(tǒng)，反映了不同民族不同時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教等諸多方面，青海非遺的技藝與文化精髓深厚，是青海經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)核。

（二）關(guān)聯(lián)價(jià)值：青海非遺地域文化與民族紐帶

青海非遺關(guān)聯(lián)價(jià)值體現(xiàn)在其與特定地域、民族之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系上。青海非遺以情感紐帶為主的功能關(guān)聯(lián)、時(shí)空關(guān)聯(lián)和文化關(guān)聯(lián)，營(yíng)造出具有鮮明精神標(biāo)識(shí)的文化空間。在功能關(guān)聯(lián)方面，宗教儀式類等非遺代表性項(xiàng)目滿足了人們的精神信仰需求，傳統(tǒng)手工藝類等非遺代表性項(xiàng)目為人們提供了生計(jì)來(lái)源。在時(shí)空關(guān)聯(lián)上，非遺與特定的地域空間和時(shí)間節(jié)點(diǎn)緊密相連，在特定季節(jié)或地點(diǎn)舉行的各類非遺傳承活動(dòng)，成為地域文化的獨(dú)特標(biāo)志。在文化關(guān)聯(lián)上，非遺承載著民族的價(jià)值觀、道德規(guī)范和審美觀念，比如青海藏醫(yī)藥文化與藏族的宗教信仰、天文歷法、傳統(tǒng)民俗活動(dòng)等文化元素相互交融，形成了獨(dú)特的文化生態(tài)，不僅增進(jìn)了各民族之間的凝聚力，也成為青海多民族多元文化對(duì)外展示的重要窗口。

（三）轉(zhuǎn)譯價(jià)值：青海非遺資源轉(zhuǎn)化與價(jià)值實(shí)現(xiàn)

青海非遺具備轉(zhuǎn)譯價(jià)值潛力，通過(guò)功能轉(zhuǎn)譯、符號(hào)轉(zhuǎn)譯和情感轉(zhuǎn)譯等途徑，實(shí)現(xiàn)從文化資源向資本價(jià)值的轉(zhuǎn)化。在功能轉(zhuǎn)譯方面，其相關(guān)產(chǎn)業(yè)通過(guò)不斷創(chuàng)新和融合發(fā)展，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興注入了新的活力。非遺手工藝、文創(chuàng)產(chǎn)品、傳統(tǒng)醫(yī)藥、美食等成效明顯，其產(chǎn)品不僅在國(guó)內(nèi)暢銷，還遠(yuǎn)銷海外。在符號(hào)轉(zhuǎn)譯層面，青海非遺中的諸多元素，如藏族的吉祥八寶圖案、土族的盤繡紋樣等，被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，成為具有地域特色和民族風(fēng)格的文化符號(hào)，進(jìn)一步傳播了青海非遺的文化影響力。在情感轉(zhuǎn)譯層面，一些旅游項(xiàng)目將非遺所蘊(yùn)含的情感和故事傳遞給游客，游客通過(guò)親身體驗(yàn)非遺制作過(guò)程，聆聽非遺背后的歷史文化故事，引發(fā)情感共鳴。

二、基于價(jià)值鏈邏輯的青海非遺創(chuàng)新性發(fā)展策略

青海非遺作為中華民族文化的瑰寶，可從文化場(chǎng)域重塑、非遺融合創(chuàng)新和價(jià)值多元兌現(xiàn)等方面進(jìn)行實(shí)踐，推動(dòng)青海非遺在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

（一）以文化場(chǎng)域重塑：夯實(shí)非遺創(chuàng)新性發(fā)展基礎(chǔ)

聚焦代表性傳承人培養(yǎng)與技藝傳承，建立非遺代表性傳承人培養(yǎng)體系。在中小學(xué)和高校開設(shè)唐卡繪畫、土族盤繡等非遺相關(guān)課程，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)非遺的興趣和熱愛，為非遺傳承儲(chǔ)備后備人才。鼓勵(lì)非遺代表性傳承人與高校、科研機(jī)構(gòu)合作，開展非遺技藝的研究和創(chuàng)新，提升非遺的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。完善激勵(lì)機(jī)制，建立非遺代表性傳承人動(dòng)態(tài)管理機(jī)制，設(shè)立專項(xiàng)基金，為其提供資金支持。優(yōu)化非遺技藝傳承。根據(jù)不同項(xiàng)目的特點(diǎn)，制定個(gè)性化的保護(hù)方案，對(duì)于瀕危的非遺代表性項(xiàng)目，采取搶救性保護(hù)措施，對(duì)即將失傳的民間音樂(lè)進(jìn)行錄音、錄像保存，對(duì)傳統(tǒng)技藝的關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行詳細(xì)記錄和整理。推動(dòng)非遺融入現(xiàn)代社會(huì)，建立非遺傳承保護(hù)基地，通過(guò)短視頻、直播等形式，展示非遺風(fēng)采，吸引更多公眾關(guān)注，推動(dòng)非遺在現(xiàn)代社會(huì)中持續(xù)傳承和發(fā)展。

激活文化場(chǎng)域，重塑傳承空間。青海眾多傳統(tǒng)村落與古鎮(zhèn)是非遺創(chuàng)新性發(fā)展的重要承載空間，要注重保護(hù)和恢復(fù)非遺賴以生存的自然和人文環(huán)境，保留傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌和民俗風(fēng)情，為非遺創(chuàng)新性發(fā)展創(chuàng)造良好的空間環(huán)境。政府應(yīng)加大對(duì)傳統(tǒng)村落和古鎮(zhèn)的保護(hù)力度，將非遺保護(hù)與村落、古鎮(zhèn)的整體規(guī)劃相結(jié)合，投入資金修復(fù)受損的傳統(tǒng)建筑，整治周邊環(huán)境。加強(qiáng)非遺發(fā)源地古村落的保護(hù)，修復(fù)傳統(tǒng)民居等建筑，讓唐卡繪制、堆繡制作等非遺技藝在原有的文化氛圍中傳承發(fā)展。在傳統(tǒng)節(jié)日期間，組織大規(guī)模非遺的表演和展示活動(dòng)，吸引游客和當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c，增強(qiáng)非遺的活力和影響力，激活非遺的文化場(chǎng)域，讓古老的非遺在現(xiàn)代社會(huì)中找到新的生存土壤。

（二）非遺融合創(chuàng)新：統(tǒng)籌非遺創(chuàng)新性發(fā)展協(xié)同合作

對(duì)接國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)青海非遺與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)同發(fā)展。完善頂層設(shè)計(jì)，依據(jù)青海不同區(qū)域非遺的資源稟賦、分布特點(diǎn)，因地制宜制定非遺創(chuàng)新性發(fā)展區(qū)域協(xié)同合作的具體規(guī)劃方案，明確職責(zé)分工。重點(diǎn)圍繞文旅融合、文化創(chuàng)意、市場(chǎng)主體、市場(chǎng)要素、非遺品牌等方面，明確非遺創(chuàng)新性發(fā)展的重要目標(biāo)和任務(wù)方向，為區(qū)域協(xié)同合作提供具體指導(dǎo)。搭建非遺創(chuàng)新性發(fā)展區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)，聯(lián)合不同區(qū)域的非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)、文化企業(yè)、高校及科研院所，整合各方資源，分享獨(dú)特的制作工藝和創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念。定期舉辦非遺創(chuàng)新研討會(huì)和創(chuàng)意大賽，建立項(xiàng)目信息、傳承譜系、市場(chǎng)需求等資源數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)信息共享與技術(shù)交流。

相關(guān)管理部門要加強(qiáng)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)部門的交流與合作，建立健全非遺創(chuàng)新性發(fā)展工作協(xié)調(diào)機(jī)制。推動(dòng)非遺和旅游相融合。鼓勵(lì)企業(yè)和設(shè)計(jì)師挖掘本土特色資源，特別是以青海漢、藏等多民族融合而形成的具有共同特點(diǎn)的非遺元素，開發(fā)以青海民間故事為藍(lán)本的動(dòng)漫作品、以藏族傳統(tǒng)圖案為元素的時(shí)尚服飾等特色文創(chuàng)產(chǎn)品。打造跨區(qū)域旅游融合線路，將不同區(qū)域非遺代表性項(xiàng)目的特色，如熱貢藝術(shù)之鄉(xiāng)、土族民俗村、藏族唐卡繪制、蒙古族馬頭琴制作與東部地區(qū)的蘇繡、宜興紫砂壺制作等非遺代表性項(xiàng)目串聯(lián)起來(lái)，開發(fā)“多彩非遺之旅”線路，打造青海非遺主題公園等非遺旅游景區(qū)和度假區(qū)，將非遺代表性項(xiàng)目以實(shí)景演出、互動(dòng)體驗(yàn)等形式呈現(xiàn)給游客，提升其知名度和影響力。

（三）價(jià)值多元兌現(xiàn)：非遺創(chuàng)新性發(fā)展多元策略

構(gòu)建以政府為主的全方位非遺創(chuàng)新性發(fā)展保障機(jī)制。制定專項(xiàng)扶持政策，在資金投入、人才培育、技術(shù)賦能等領(lǐng)域?qū)嵤﹥A斜措施。設(shè)立非遺創(chuàng)新性發(fā)展專項(xiàng)資金，優(yōu)化資金使用結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)支持非遺技藝傳承、創(chuàng)新產(chǎn)品研發(fā)及市場(chǎng)推廣；搭建非遺數(shù)字化技術(shù)服務(wù)平臺(tái)，助力非遺代表性項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)工藝升級(jí)與傳播模式創(chuàng)新，為相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)I造公平有序的市場(chǎng)環(huán)境。深化政產(chǎn)學(xué)研用協(xié)同合作模式，鼓勵(lì)高校、科研機(jī)構(gòu)聚焦相關(guān)消費(fèi)市場(chǎng)趨勢(shì)與資源開發(fā)瓶頸，開展系統(tǒng)性研究，為政府完善相關(guān)市場(chǎng)管理政策、推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供智力支撐。建立政策信息雙向溝通渠道，幫助企業(yè)及時(shí)掌握政策動(dòng)態(tài)，提升政策運(yùn)用能力，激發(fā)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力，形成非遺創(chuàng)新性發(fā)展的強(qiáng)大合力。

利用現(xiàn)代技術(shù)驅(qū)動(dòng)非遺創(chuàng)新性發(fā)展。一方面，以技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)非遺數(shù)字化存儲(chǔ)與展示，加速對(duì)傳統(tǒng)非遺資源內(nèi)容數(shù)字化轉(zhuǎn)換，重點(diǎn)萃取具有青藏高原特色“亮眼且接地氣”的非遺元素和內(nèi)容，運(yùn)用數(shù)字孿生、數(shù)字建模等技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)非遺元素賦予現(xiàn)代化語(yǔ)境表達(dá)，為非遺創(chuàng)新性發(fā)展創(chuàng)造技術(shù)條件。另一方面，利用現(xiàn)代技術(shù)重構(gòu)非遺空間場(chǎng)景。將青海傳統(tǒng)戲曲、傳說(shuō)、傳統(tǒng)美術(shù)繪畫中特定元素等進(jìn)行重新篩選，利用數(shù)字?jǐn)z影、LED 巨屏、大數(shù)據(jù)、3D 設(shè)計(jì)、云渲染及VR/AR等技術(shù)與非遺元素有機(jī)結(jié)合，以故事、體驗(yàn)等方式巧妙結(jié)合當(dāng)下生活主題，依托才藝展示、工藝體驗(yàn)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)及聲樂(lè)、舞蹈、視覺特效等重塑視聽表達(dá)形式，形成逼真、實(shí)時(shí)、三維虛擬場(chǎng)景，提升非遺的展示效果和吸引力。

（作者單位：青海省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心）