“精修深道調(diào)伏軍?！?/p>

值得宗喀巴大師這般稱贊的阿阇黎調(diào)伏軍,他身入佛門后,依止阿阇黎最勝軍為師,精研三藏教典,特別是研習《大般若經(jīng)》的教授——《現(xiàn)觀莊嚴論》,由此心中領(lǐng)會菩提道次第中一切要義,繼續(xù)勤修菩提道次第,以此獲得徹底的證悟。他為了弘揚佛教起見,塑造至尊怙主彌勒像,在像前一心虔誠祈禱,以此得到至尊怙主彌勒像開口說:“若欲作弘法利生事業(yè),當向至尊救度母虔誠祈禱,因此應(yīng)造救度母像?！彼浪窘ㄔ炝司榷饶赶?在像前一心虔誠祈禱。以此獲得救度母對他加持事業(yè)?？傉f起來,他對許多具緣信眾,廣弘《般若》教授;特別是對圓滿教主大堪布寂護將他從兩位解脫軍得來的教授——菩提道次第一切要義與《般若》經(jīng)教相合,而生起深刻定解的“經(jīng)論兩合”所有一切教授,如瓶注水完全授與,使堪布寂護成為教主。

以此意樂修行菩提道次第的人們,應(yīng)當謹向阿阇黎調(diào)伏軍虔誠祈禱求加持;并當對這位阿阇黎承傳而來的菩提道次第努力薰修。

以上兩位解脫軍及最勝軍、調(diào)伏軍等四位阿阇黎的誕生地方,及種族、父母、以及整個一生的教化事業(yè)等,都沒有見到詳細的記載,以此將來如果獲得,應(yīng)加以補充。