??第一條，敬信三寶。首先講到了信仰，要敬信、皈依三寶。沒有信仰的話，行為會(huì)沒有底線，心里會(huì)沒有寄托、歸宿，到死的時(shí)候可能才會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有任何信仰不一定是最好的選擇。

??第二條，求修正法。只皈依還不行，一定還要對(duì)正法有希求。就像藏地的一些高僧大德，冒著生命的危險(xiǎn)，排除萬(wàn)難去印度和其他地方依止善知識(shí)，精進(jìn)修學(xué)，求修正法。

??第三條，孝順父母。在藏地，藏族人即使自己經(jīng)濟(jì)條件再差，工作再忙，也會(huì)把父母放在第一，這就是一種孝文化。

??第四條，尊重有德。 藏王松贊干布要求民眾要尊敬德高望重、德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

??第五條，禮待長(zhǎng)輩。我們對(duì)長(zhǎng)輩要以禮相待，對(duì)老師、兄長(zhǎng)等要尊重，這是一種文明的表現(xiàn)。

??第六條，利濟(jì)鄉(xiāng)鄰?，F(xiàn)在很多社會(huì)問題，其實(shí)都是人際關(guān)系問題，而這些問題早在一千三百多年前就已經(jīng)被講得很透徹了。幫助鄰居非常有必要，大家不要特別冷漠。

??第七條，直言謹(jǐn)慎。我們說話不要轉(zhuǎn)彎抹角，該說的話就直接說。 其次，說話的時(shí)候要謹(jǐn)慎。

??第八條，厚待親友，情誼深長(zhǎng)。松贊干布已經(jīng)告訴我們，我們最好先不要輕易建立過多的人際關(guān)系，如果有的話，就珍惜這種緣分。沒有特殊情況的話，不要今天熱情似火，明日滴水成冰，情誼要深長(zhǎng)。

??第九條，追隨高尚，高瞻遠(yuǎn)矚。很多人在生活中希求的僅僅是錢財(cái)、地位等，除此之外，沒有更高的追求，比如藝術(shù)、哲學(xué)、宗教，更不會(huì)關(guān)心自己的來世。這是非常不合理的。

??第十條，飲食有節(jié)，生財(cái)安分。不論是吃飯，還是使用財(cái)物，都要節(jié)制節(jié)約。如果我們像現(xiàn)在這樣浪費(fèi)下去，不但會(huì)損失福德，而且也不合理。

??第十一條，追溯舊恩，知恩善報(bào)。作為一個(gè)人，報(bào)答舊恩很重要，要感激他人所給予的幫助。在藏文化中，我們特別提倡這種感恩心。

??第十二條，及時(shí)還債，秤斗無欺。這是一種商業(yè)文化、企業(yè)文化。任何一個(gè)財(cái)物，借過之后要及時(shí)歸還。此外，在交易過程當(dāng)中，任何交易要憑良心、憑誠(chéng)信，這些都非常重要。

??第十三條，戒除嫉妒。表面上看來，嫉妒只是一種心態(tài)，但實(shí)際上，在強(qiáng)烈嫉妒心的驅(qū)使下，人與人之間的關(guān)系會(huì)變得很可怕。

??第十四條，不聽邪說，自持主見。法王如意寶接近圓寂時(shí)說過兩句話：“莫舍己道，勿擾他心?！弊鳛榉鸾掏?，既不要隨便舍棄自己的道，也不要擾亂別人的心。

??第十五條，溫語(yǔ)寡言。佛陀講，十善業(yè)里面，身不善業(yè)有三個(gè)，意不善業(yè)有三個(gè)，而語(yǔ)不善業(yè)有四個(gè)，妄語(yǔ)、兩舌、惡口、綺語(yǔ)。由此看來，我們的語(yǔ)言? 很重要。因此，大家平時(shí)說話時(shí)，盡量少說一點(diǎn)比較好。

??第十六條，擔(dān)當(dāng)重任，寬宏大量。這是最后一條，勸誡我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)重任，做一些有意義的事情。而且人要寬宏大量，不能對(duì)小事斤斤計(jì)較。