望不盡連綿的群山,牛毛帳篷就像飛落的雄鷹,群鳥追趕著太陽(yáng)飛向天邊,牛羊成群猶如美麗的天堂……這是三江源人與自然和諧相處的真實(shí)畫面。
廣袤的三江大地,生活著數(shù)萬(wàn)牧民群眾,他們與日月風(fēng)雨相伴,世代生活在逐水草而居的草原上,從過(guò)去走到今天,無(wú)論是依賴于草原生活,還是放下牧鞭成為新型牧民,他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在演繹著人與自然和諧相處的“中國(guó)夢(mèng)”。
讓生態(tài)保護(hù)助力數(shù)萬(wàn)牧民脫貧
作為中國(guó)乃至亞洲重要的生態(tài)屏障和水源涵養(yǎng)區(qū),青海三江源地區(qū)的生態(tài)保護(hù),關(guān)乎全國(guó)乃至全球的生態(tài)安全。三江源生態(tài)保護(hù)和建設(shè)工程實(shí)施10年多來(lái),成果顯現(xiàn)。隨著三江源國(guó)家公園體制試點(diǎn)的正式啟動(dòng),在三江源地區(qū),探索人與自然怎樣才能更加和諧成為當(dāng)務(wù)之急。
從果洛藏族自治州瑪多縣,到玉樹藏族自治州曲麻萊縣、治多縣,再到雜多縣,三江源國(guó)家公園的黃河源園區(qū)、長(zhǎng)江源園區(qū)、瀾滄江源園區(qū),以其極為宏大壯美的姿態(tài)展現(xiàn)在我們面前,這片12.31萬(wàn)平方公里、占三江源面積31.16%的遼闊土地上,這場(chǎng)深刻的變革,因與數(shù)萬(wàn)牧民群眾的生活息息相關(guān),而變得更加華麗耀眼。
保護(hù)環(huán)境首先要尊重環(huán)境。要轉(zhuǎn)變落后的資源利用模式,群眾生活水平提高了,向大自然直接索取的就少了,才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。
畜牧業(yè)是三江源牧民群眾賴以生存的基礎(chǔ),怎樣更好的發(fā)展好畜牧業(yè),又更好的保護(hù)好生態(tài),是擺在這里干部群眾面前的一個(gè)重大課題。因此,近幾年,在三江源大力實(shí)施生態(tài)畜牧業(yè),成為一種行之有效的途徑。
“曲麻萊、曲麻萊,進(jìn)去出不來(lái)”,這是曾經(jīng)對(duì)地處偏遠(yuǎn)、交通不便、信息閉塞的曲麻萊縣,再恰當(dāng)不過(guò)的比喻了。正是緣于這許許多多的客觀因素,使得曲麻萊縣生態(tài)發(fā)展顯得極具難度。
4月17日,沿著長(zhǎng)江源曲麻萊縣流域的方向,一路向東,幾經(jīng)奔波,我們終于來(lái)到了葉格鄉(xiāng)托俄俄加股份合作社。合作社整合資源保護(hù)生態(tài),以股份制形式,形成了牛羊養(yǎng)殖、肉類加工和手工業(yè)編織產(chǎn)業(yè)鏈,增加群眾收入。目前已累計(jì)收益57萬(wàn)元,其中牧民分紅19.5萬(wàn)元。
牧民尼瑪現(xiàn)在每年從合作社領(lǐng)到草場(chǎng)租賃、放牧收入1萬(wàn)多元。他說(shuō),以前分散放牧,治理草場(chǎng)難,每隔一、兩個(gè)月就有牧民為牛羊的生計(jì)擔(dān)憂。加入合作社后牛羊管理好了,草場(chǎng)恢復(fù)也好了,最重要的是收入有了保障。
如今,葉格鄉(xiāng)有23個(gè)合作社,全鄉(xiāng)牲畜存欄7.25萬(wàn)多頭只,去年農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)總值達(dá)1.1億元,牧民人均純收入達(dá)5700元。
除了股份制合作社外,紅旗村還成立了扶貧合作社和專業(yè)化合作社,讓更多牧民合理、有序的放牧,保護(hù)草場(chǎng),持續(xù)增收。
在三江源國(guó)家公園體制試點(diǎn)區(qū)域,如何處理好當(dāng)?shù)啬撩袢罕娙姘l(fā)展與資源環(huán)境承載能力的關(guān)系,將保護(hù)生態(tài)與精準(zhǔn)扶貧相結(jié)合?走種草養(yǎng)畜產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路的曲麻萊縣,就是一個(gè)在特殊環(huán)境下依然能保持優(yōu)勢(shì)、快速發(fā)展的縮影。
讓國(guó)家公園體制造就一代新型牧民
牧民達(dá)丁經(jīng)過(guò)2個(gè)月免費(fèi)汽車維修培訓(xùn)后,在政府無(wú)償提供1.5萬(wàn)元設(shè)備的幫助下,開起了汽車補(bǔ)胎鋪,徹底改變了全家人的生活條件。如今,每個(gè)月除正常開銷外,達(dá)丁一家還能剩余2000元。對(duì)于曾經(jīng)靠打零工糊口的達(dá)丁來(lái)說(shuō),再也找不出比現(xiàn)在更好的出路了。
隨著三江源生態(tài)保護(hù)和建設(shè)工程的實(shí)施,對(duì)于三江源地區(qū)的牧民群眾來(lái)說(shuō),采挖蟲草已經(jīng)不再是收入的主要來(lái)源。越來(lái)越多的牧民意識(shí)到,掌握一技之長(zhǎng)是發(fā)家致富的根本出路。開展勞動(dòng)技能培訓(xùn)、加強(qiáng)素質(zhì)教育,是造就新型牧民的重要渠道,是解決牧民增收問(wèn)題的必由之路。
行走在三江源國(guó)家公園“一園三區(qū)”,藍(lán)天,白云,草原,雪山,湖泊,牛羊……三江源絢麗的自然風(fēng)光之外,還有另一幅美麗風(fēng)景:孩子們?cè)趯挸髁恋慕虒W(xué)樓、整齊溫暖的宿舍樓里快樂的學(xué)習(xí)生活。
“一個(gè)都不能少”,力爭(zhēng)讓所有牧民孩子享受到公平的教育資源,這是所有牧區(qū)學(xué)校努力奮斗的目標(biāo)。4月22日,第二次走進(jìn)雜多縣第三民族完全小學(xué),我們完全不顧高海拔帶來(lái)的不適,和這里的孩子們一起,嬉戲在塑膠操場(chǎng)上,暢游在書海中,用心感受著這里的一切美好:漂亮的教室、整潔的宿舍和食堂、新鋪設(shè)的塑膠跑道以及信息化全覆蓋。
“文明三江源,綠色三完小”、“美麗草原是我家”、“垃圾換文具”,在這里生態(tài)環(huán)保理念貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。每個(gè)課桌旁都掛著統(tǒng)一的垃圾桶,白天上課,晚上清理垃圾……全校98%的學(xué)生養(yǎng)成了自覺自愿維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的好習(xí)慣。
坐落在教學(xué)樓背后空地上的“學(xué)子農(nóng)場(chǎng)”已進(jìn)入播種期。這個(gè)海拔4300米的蔬菜溫棚,不僅給學(xué)生普及了綠色知識(shí),增強(qiáng)了動(dòng)手能力,還解決了學(xué)校食堂三分之一的綠色蔬菜需求量。
改善三江源生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,提升農(nóng)牧民生產(chǎn)生活水平,努力構(gòu)建生態(tài)文明體系,這是三江源生態(tài)文明建設(shè)的根本所在,是發(fā)展方向。
放下牧鞭,走出帳篷,走進(jìn)校園,走進(jìn)菜棚,走進(jìn)廠房……許許多多曾經(jīng)靠放牧為生的牧民群眾,為了保護(hù)三江源生態(tài)環(huán)境,毅然放棄了傳統(tǒng)的游牧生活,來(lái)到城鎮(zhèn),從事新的產(chǎn)業(yè),開始了全新的生活,成為新一代的新型牧民。
離開草原的新牧民,在進(jìn)入城鎮(zhèn),享受到較好居住、醫(yī)療、教育條件的同時(shí),如何讓他們搬得出、能致富,這是一直以來(lái),以至于今后一段時(shí)間,需要有待妥善解決的問(wèn)題,而素質(zhì)教育、科技培訓(xùn),則是這其中的關(guān)鍵所在。
讓牧民由草原利用者轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)保護(hù)者
每個(gè)春天,位于三江之源的黃河源頭,總是懷著對(duì)黑頸鶴的深深期盼,迎來(lái)輕拂的暖風(fēng)。十幾年來(lái),這種期盼已經(jīng)成為一種不能割舍的情愫,今年也不例外。
“每年4月、5月,黑頸鶴都會(huì)讓家鄉(xiāng)的濕地‘沸騰’起來(lái),這些天看到遠(yuǎn)去的黑頸鶴陸續(xù)飛來(lái),真是有些興奮。每年的4月底,外地的晚春,就是我們的暖春,也是我們期盼能看到更多美麗精靈的開始?!痹谧哌M(jìn)三江源國(guó)家公園的采訪中,不止一次聽到當(dāng)?shù)馗刹咳罕姲l(fā)自內(nèi)心的感慨。
黃河源頭的瑪多縣扎陵湖鄉(xiāng)卓讓村牧民華洛,見證了姊妹湖周邊草場(chǎng)由旺盛到衰弱再到旺盛的過(guò)程?!斑@幾年草場(chǎng)上的牛羊少了,守護(hù)員多了,風(fēng)沙天氣少了,下雨次數(shù)多了,越來(lái)越多的牧民知道了保護(hù)好草場(chǎng)的道理?!比A洛欣慰地說(shuō),一家5口人,一年光草原生態(tài)獎(jiǎng)補(bǔ)就有4.2萬(wàn)元,這還不算自己當(dāng)草原生態(tài)管護(hù)員的收入。
卓讓村是全縣草場(chǎng)區(qū)域面積最大,草場(chǎng)退化較嚴(yán)重的村子,近60名草原生態(tài)管理員,夜以繼日的守護(hù)這里的一草一木,一山一水。
雜多縣昂賽鄉(xiāng)年都村牧民樂尕,從事草原生態(tài)管護(hù)多年。樂尕說(shuō),在這個(gè)村、這個(gè)鄉(xiāng)進(jìn)行草原生態(tài)管護(hù),已經(jīng)成為一件自覺自愿的事情。
生活在“雪豹之鄉(xiāng)”的樂尕和他的鄰居們,每年每月都會(huì)定期不定期的主動(dòng)組織人力,進(jìn)行生態(tài)管護(hù)和環(huán)境整治。用“持續(xù)、常態(tài)”四個(gè)字形容這里的生態(tài)管護(hù),足亦。
讓牧民由草原利用者轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)保護(hù)者,與牧民增收、改善生產(chǎn)生活條件相結(jié)合,合理擴(kuò)大生態(tài)管護(hù)公益崗位規(guī)模,兼顧草原適度利用———三江源國(guó)家公園體制試點(diǎn)正是遵循了這一規(guī)律,深得民心。
建立牧民群眾生態(tài)保護(hù)業(yè)績(jī)與收入掛鉤機(jī)制,健全當(dāng)?shù)啬撩駞⑴c國(guó)家公園的共建機(jī)制,鼓勵(lì)支持牧民從事公園生態(tài)體驗(yàn)、環(huán)境教育服務(wù),從事生態(tài)保護(hù)工程勞務(wù)、生態(tài)監(jiān)測(cè)等,設(shè)立相應(yīng)社會(huì)服務(wù)公益崗位,優(yōu)先安排園區(qū)內(nèi)牧民群眾和周邊無(wú)畜戶、少畜戶和貧困戶,使牧民在參與生態(tài)保護(hù)、公園管理和運(yùn)營(yíng)中獲得穩(wěn)定收益。
一滴水,可以折射出太陽(yáng)的光輝,一滴水,可以映射出人類生存的命運(yùn)和困境。一路走來(lái),每一天的采訪中,我們看到:人人都是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的主角,生態(tài)文明觀念深入人心。我們深知:保護(hù)好每一滴水,每一條河,每一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),讓“中華水塔”堅(jiān)固又豐沛,確?!耙唤逅驏|流”,是青海義不容辭又容不得半點(diǎn)閃失的重大責(zé)任。
“巴青”藏語(yǔ)意為“大牛毛帳篷”。歷史上,霍爾39族部落首領(lǐng)的府邸便設(shè)在一個(gè)巨大的黑牛毛帳篷中,稱之為“赤堆東雄”,意思是“聚千容萬(wàn)”。... [詳情]
為進(jìn)一步提高基層文化館(站)群眾文化藝術(shù)培訓(xùn)工作者及基層文化骨干業(yè)務(wù)水平,推動(dòng)“三區(qū)人才”支持計(jì)劃文化藝術(shù)知識(shí)普及和群眾文藝創(chuàng)作,... [詳情]