6月7日,西藏博物館迎來(lái)一個(gè)特別的日子,市民、游客紛紛前來(lái)欣賞參觀。他們的參觀對(duì)象,是“葉星生民間珍藏捐贈(zèng)館”的首展。
上午10時(shí)許,由區(qū)黨委宣傳部、區(qū)文物局、西藏博物館聯(lián)合舉辦的“葉星生民間珍藏捐贈(zèng)館”開(kāi)幕式在西藏博物館舉行,“葉星生民間珍藏捐贈(zèng)館”也正式與熱愛(ài)藏文化的廣大觀眾見(jiàn)面。
“我出生于四川,成長(zhǎng)在西藏。1961年,13歲時(shí)跟隨十八軍父母來(lái)到西藏,從事文藝工作近半個(gè)世紀(jì),參與并見(jiàn)證了西藏社會(huì)的發(fā)展變化。在藏期間,為搶救、保護(hù)西藏民族文化遺產(chǎn)省吃儉用,甚至變賣家財(cái),在艱苦卓絕的條件下跑遍了西藏的山山水水,共收集到流散于民間的各類民俗、宗教文物2300件?!比~星生在開(kāi)幕式上致辭說(shuō)。
由于場(chǎng)地限制,在“葉星生民間珍藏捐贈(zèng)館”里,呈現(xiàn)在人們面前的藏品僅僅是葉星生捐贈(zèng)的2300件文物中極少的一部分,但即使如此,已足以吸引眾多觀眾駐足欣賞贊嘆。
一件合二為一的十七世紀(jì)“碗套”吸引了眾多游客駐足。記者發(fā)現(xiàn),這是一個(gè)中等大小、白瓷上有藍(lán)色花紋的碗,“躺在”一個(gè)褐色的碗套中?!巴胧菨h地的古瓷碗,套是藏區(qū)制作的牛皮套;碗深深放進(jìn)套里,套緊緊裹著碗身,碗離開(kāi)套容易破碎,套離開(kāi)碗就失去意義。只有合成密不可分的一個(gè)整體,才相得益彰、堅(jiān)不可摧?!比~星生關(guān)于“碗”和“套”的解釋,是千百年來(lái)藏漢文化水乳交融的生動(dòng)體現(xiàn)。
“他是一名漢族同志,卻收藏了這么多西藏民間古老物品,種類這么多,看了之后都不敢相信,太感動(dòng)了。這種奉獻(xiàn)精神值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)?!笔忻襁_(dá)瓦感嘆道。
“我從一個(gè)小小罐子的開(kāi)始,就鬼使神差地著迷于收藏,邁上了這條坎坷太多的路。”談到一生摯愛(ài)的收藏事業(yè),葉星生如是說(shuō)。
這個(gè)罐子的故事還要追溯到1961年,葉星生離開(kāi)四川老家,獨(dú)自一人來(lái)到父母工作的地方——被稱為西藏文化搖籃的山南市。由于自幼喜愛(ài)畫(huà)畫(huà),13歲的他來(lái)到乃東縣昌珠寺臨摹壁畫(huà)。一位老僧人見(jiàn)他很饑餓,便拿出一罐酥油人參果給了他。果子吃完,罐子便成為葉星生的第一件收藏品。
1999年,葉星生做出一個(gè)令人震驚的壯舉?!敖?jīng)過(guò)若干的不眠之夜,我逐漸清晰了多少年來(lái)縈繞在胸中的一個(gè)愿望:將我視為生命的畢生收藏,全部都回向西藏這塊撫育我生長(zhǎng)的土地,報(bào)恩于厚愛(ài)我的西藏人民。”在給自治區(qū)黨委、人民政府寫(xiě)的信里,葉星生這樣說(shuō)。
據(jù)了解,這次捐贈(zèng)的藏品共計(jì)2300件,經(jīng)鑒定,其中一級(jí)文物22件、二級(jí)文物43件、三級(jí)文物100件。這些文物在內(nèi)容上分為民俗文化、宗教藝術(shù)兩大部分和遠(yuǎn)古文明、生產(chǎn)生活、餐飲文化、民居藝術(shù)、服飾藝術(shù)、游牧文化等7個(gè)民俗系列,以及唐卡文化、雕塑藝術(shù)、法器飾件等3個(gè)宗教系列。這些藏品具有較高的文物價(jià)值和史料價(jià)值,被人們稱為“無(wú)法用金錢(qián)來(lái)估量的雪域文化瑰寶”。2003年,他又將高價(jià)收藏的色拉寺鎮(zhèn)殿之寶、國(guó)家一級(jí)文物“馬頭明王堆繡珍珠唐卡”無(wú)償回贈(zèng)給色拉寺,受到拉薩7大寺院480位高僧的隆重迎請(qǐng)和聯(lián)合祝頌,并授予“色拉大乘洲·群則”法位,成為西藏歷史上首位獲此殊榮的漢族藝術(shù)家。
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